Tomas Moro: Utopía, Pensamiento Socio- Político
Thomas More,
también conocido por su nombre castellanizado Tomás Moro, o por su nombre en
latín Thomas Morus y venerado por los católicos como santo Tomás Moro12
(Londres, 7 de febrero de 1478, 6 de julio de 1535), fue un pensador,
teólogo, político, humanista y escritor inglés, que fue además poeta,
traductor, lord canciller de Enrique VIII, profesor de leyes, juez de negocios
civiles y abogado. Su obra más famosa es Utopía, donde busca relatar la
organización de una sociedad ideal, asentada en una nación en forma de isla del
mismo nombre. Además, Moro fue un importante detractor de la Reforma
protestante y, en especial, de Martín Lutero y de William Tyndale.
En 1535 fue
enjuiciado por orden del rey Enrique VIII, acusado de alta traición por no
prestar el juramento antipapista frente al surgimiento de la Iglesia anglicana,
oponerse al divorcio con la reina Catalina de Aragón y no aceptar el Acta de
Supremacía, que declaraba al rey como cabeza de esta nueva Iglesia. Fue
declarado culpable y recibió condena de muerte. Permaneció en prisión en la
Torre de Londres hasta ser decapitado el 6 de julio de ese mismo año. Moro fue
beatificado en 1886 y canonizado en 1935, junto con Juan Fisher, por la Iglesia
católica, que lo considera un santo y mártir. Por su parte, la Iglesia
anglicana lo considera un mártir de la Reforma protestante, incluyéndolo, en
1980, en su lista de santos y héroes cristianos.
ueda fuera de
nuestro estudio el contexto cultural, económico, social y político en que se
desarrolló la vida de Tomás Moro, esto es, el Renacimiento tardío, que daría
comprensión a su vida y explicación a su obra. Y también queda fuera el
análisis de esta misma obra en su perspectiva política.
El objetivo que
perseguimos es la valoración humana del político Tomás Moro; sus cualidades y
virtudes políticas, y entre ellas la importancia del «actuar en conciencia» que
le llevó a la muerte; su manera de concebir el poder y de relacionarse con los
poderosos; y, por último, el ejemplo, para los políticos de nuestros días, de
su honestidad e integridad, ajenas absolutamente a cualquier tipo de
corrupción.
Para ello
veamos, brevemente, primero su condición de humanista y después la de jurista
para comprender cómo estaba preparado y cómo concibió la vocación política y el
ejercicio del poder.
Tomás Moro
reunió en grado extremo los caracteres del auténtico humanista de su tiempo: un
hombre culto, como lo eran los humanistas de la época, con profundo
conocimiento del legado grecorromano; una preocupación por el hombre integral y
por su alma trascendente; un profundo sentido de la amistad; una gran
preparación y competencia profesional; un especial sentido de la familia, en
sus dos matrimonios fue un marido y un padre excepcionalmente afectuoso y
preocupado por los estudios de humanidades de su mujer e hijos; y sentido de la
lealtad, respecto de la fe cristiana y respecto a la Corona que sirvió.
En su obra más
famosa, Utopía, Tomás Moro utilizó esta técnica para describir una organización
social y política ideal, fruto de su imaginación, que tenía visos de
irrealizable pero que contenía una crítica de la situación existente en su
época. Ser utópico no es soñar lo imposible o lo inasequible, sino soñar lo que
es difícil. Por primera vez en la historia del pensamiento se aborda el tema de
la igualdad.
TOMÁS MORO, EL
JURISTA
De su biografía
se deduce que fue su padre, también jurista, quien le impuso los estudios de
Derecho, cuando Moro se sentía más atraído por los estudios humanísticos. No ha
dejado escritas directamente obras jurídicas, a diferencia de su aportación al
pensamiento humanista. A los treinta años Moro era un famoso abogado que
intervenía en los asuntos más importantes que se conocían ante los tribunales.
El pleito más
importante de su vida fue el defenderse de la acusación de traición
Pero sin duda
alguna, el pleito más importante de su vida fue el defenderse de la acusación
de traición. El Parlamento aprobó el Acta de Sucesión (Ley de Sucesión), por la
que la Iglesia de Inglaterra se independizaba de Roma y negaba la supremacía
espiritual del Papa, y se reconocía a los herederos de Ana Bolena como
sucesores de la Corona, de manera que se negaba a Catalina su condición de
reina.
Posteriormente,
el Parlamento aprueba el Acta de Traición, en la que se calificaba como traidor
a quien privase maliciosamente al rey, la reina o sus herederos de sus títulos
y dignidades, así como a quien calificase al rey de hereje, cismático, tirano o
infiel.
La negativa de Tomás
Moro a jurar estas leyes le llevó a juicio ante el Consejo Real. A la primera
acusación contesta que su resistencia no era «maliciosa» (por tanto no se
producen las condiciones del tipo penal), sino «en conciencia». A la segunda acusación,
sobre privación del título y dignidad real, contesta que para ello son
necesarias actuaciones positivas, y él se ha limitado a guardar silencio, no
habiendo dicho ni hecho nada. Aduce además que, de acuerdo con el Derecho
común, «el que calla, otorga».
Y cuando se pronuncia la sentencia de muerte Tomás Moro pide ejercer el derecho de última palabra, y argumenta: la Ley de Sucesión repugna a la Ley de Dios y de su Iglesia al negar la supremacía del Papa, por lo que no puede servir para acusar a ningún cristiano; Inglaterra no era más que un miembro de la Iglesia y no podía dictar leyes contra su universalidad; aunque los obispos y universidades de Inglaterra estuviesen contra la posición de Moro, los obispos y las universidades del resto del mundo cristiano estaban a su favor. Era consciente que el tribunal buscaba su muerte no solo por la cuestión de la Supremacía, sino por no querer condescender en el asunto del matrimonio de
OBSERVA EL SIGUIENTE VÍDEO:
https://www.youtube.com/watch?v=iK1E2G4Z8p0
https://www.youtube.com/watch?v=u4nvYFqTmSQ
ACTIVIDAD DE
TEMA: TOMAS MORO: UTOPÍA, PENSAMIENTO
SOCIO -
FECHA: 08 DE SEPTIEMBRE 2020
1. ¿QUIEN ES TOMAS MORO?
2. ESCRIBE 5 CARACTERÍSTICAS DE LA OBRA
DE TOMAS MOROS DE ACUERDO AL VÍDEO
3. ESCRIBE LAS FRASES MAS DESTACADAS
POR TOMAS MORO
4. REALIZA UN MAPA CONCEPTUAL SOBRE EL
PENSAMIENTO DE TOMAS MORO
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